纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮？

　　关于“中式情人节”——七夕的诗词最早是出现在《古诗十九首》中：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”。借牛郎织女的神话故事表现人世间的离别悲欢的诗词数不胜数，如曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。然而，秦观词《鹊桥仙?纤云弄巧》却以超然的笔墨，借七夕歌颂异地相思之情，传达爱情的真谛。

　　他说，爱情的真正样子应该是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　云彩变幻多端，流星传递相思愁怨，银河容我悄渡。牛郎织女啊，能在金风玉露的七夕相会，就已胜过尘世间同床异梦，貌合神离的所谓夫妻。全诗以“纤云弄巧”四字开篇，巧妙地点出乞巧（也就是七夕）这一时间背景。然而，这样美好的日子，却不能与心爱的人在一起欢度，于是少游把相思之苦寄于星辰。无奈迢迢银河阻挡，悲情更加浓郁深沉。金风玉露，幻而一聚，是多么令人牵挂。短暂的相会如梦如幻，临到分别之时竟不忍去看那鹊桥路。在此惜别，再会相思。

　　割舍不下吗？不是的。淮海先生词笔至此忽又空际转身，写出惊世骇俗、震聋发聩的千古名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”。佛说皈依，道说净事，儒说成君……什么是心安？心上的你就是答案。执子之手柔情似水，琳琅风月共诉相思。情思缠绵，而他坚信，爱固如山，情长延绵，纵然我们异地相爱，有剪不断理还乱的思念，但只要我们的爱情至死不渝，又何必贪求每日的朝欢暮乐呢？

　　能写出这样文字的文人，也只有秦少游了吧。清代王国维在《人间词话》中这样评价秦观：“词之最工者，实推后主、正中、少游、美成，而前此温、韦，后此姜、吴，皆不与焉。”不只是中秋才会月明人尽望。七夕佳节，女拜愿檀郎，男祀祈淑女。少游的这首《鹊桥仙?纤云弄巧》更是意境新颖，自然流畅。通俗易懂间又婉约蕴藉，余味隽永。

　　千百年过去了，人们说起相思这个话题的时候，总是绕不过秦少游的那句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这大概也是爱情最真实的表达了。愿在以后的每个朝朝暮暮，我想你的时候，你也在想我吧。

　　你心有我，我心有你。

　　再痛，脸上有泪，嘴角微扬。(文/林学院 林小鹿 编辑/陈名虎 张传兴)